中文
水殿风来珠翠香
芙
蓉
不
及
美
人
妆
最近热播的《长安十二时辰》是改编自马伯庸的同名小说，由曹盾执导，雷佳音、易烊千玺领衔主演的古装悬疑剧 。
这部剧在上映之初，在服化道方面广受好评，严谨到路人甲的服装，都经得起史料的推敲。
是不是追完剧还觉得没看过瘾，甚至想做个美美的同款唐代发型呢？不要着急，Tony小编这就通过陕西历史博物馆的文物，从初唐、盛唐，晚唐三个时期，手把手教你。
彩绘女立俑 陕西历史博物馆藏
唐朝国力强盛， 当时京城长安，政治稳定，经济繁荣，空前盛世。它不仅是中国的政治,经济,文化中心也是西方文化交流的中心。在此，有很多少数民族和外国人居住，带来许多异族文化和西方文化，使中西文化在这里得以交流，融合。反映在妇女装扮上则是浓妆艳抹，追求时髦，华丽，张扬个性，充满大胆与热情的健康美。发饰和面部化妆已发展的空前完备，发展到前所未有的高峰。今天出土的大量唐代陶俑、壁画中能看到穿胡服、戴胡帽、着军装、衣男服等，标新立异的现象层出不穷。
簪花仕女图 辽宁省博物馆藏
隋唐是中国封建社会的鼎盛时期，国力强盛、经济、文化繁荣，对外开放，对内宽松，妇女的束缚也相对较少，发式以发髻和鬟为主，形式十分丰富，盘发方式有结鬟式、盘叠式、拧旋式、结椎式、反绾式、对称式等等，层出不穷、夸张大气的妆容加上高耸的发髻，飘扬的披帛，显得华丽大方，充分体现了女性美上的“盛唐气象”，从唐代名画《簪花仕女图》就可见一斑。
一、初唐发式
初唐时发髻简单，多较低平。
唐朝妇女的发型和发式非常的丰富，既有承袭前朝，也有刻意创新的。在初唐时，妇女的发式变化还比较少，但在外形上已经不像隋代那般平整，而有向上耸的趋势了。以后，发髻越来越高，以珠翠满头，蓬松高大，且多朝一侧歪斜。
李凤墓壁画 陕西历史博物馆藏
唐初贵族妇女喜欢将头发向上梳成高耸的发髻，比较典型的发式是”半翻髻”，将头发梳成刀形，直直的竖在头顶之上。
房龄大长公主墓壁画 陕西历史博物馆藏
《长安十二时辰》剧照
在初唐时节流行的发式中，有一种常见的发髻，髻式向上高举，叫做“回鹘髻”。这种发型在皇室及贵族间曾广为流行，到开元、天宝时期以后才比较少见。回鹘是中国西北地区的少数民族，也就是现在维吾尔族的前身。
彩绘双环髻女舞俑 陕西历史博物馆藏
《长安十二时辰》剧照
双环望仙髻，将发分为两股，用黑毛线或黑带束缚成环，高耸于头顶，髻前饰一小孔雀开屏步摇，髻上珠翠如星。此发式有追求之感，瞻望之状，故称双环望仙髻。高耸于头顶或头之两侧，有瞻然望仙之状，谓“双环望仙髻”。据唐段成式《髻环品》载，唐玄宗时，宫中盛行双环望仙髻。
二、盛唐发式
盛唐以后流行高髻，髻式纷繁。
盛唐时期，在贵妇中很流行用假发义髻，使头发显得更蓬松，这是当时的时代特征。
唐贞顺皇后墓壁画 陕西历史博物馆藏
两鬓抱面，盛唐末年京都妇女流行发式，也可说是盛唐后期流行的发式中较为著名的一种。
鎏金菊花纹银钗 陕西历史博物馆藏
宝髻是一个多义词，初为古代女子发髻的一种，通常发髻上装饰有各种精美华丽的头饰，后泛指各种古代女子发式；佛教中特指佛陀释迦摩尼的头上的发髻，有宝髻如来之说；另外，宝髻也是一个古代地名，是西藏、吐蕃的前身。
双鹊戏荷纹金梳背 陕西历史博物馆藏
《长安十二时辰》剧照
开元、天宝时期，发式的特征是“密鬓拥面”。蓬松的大髻加步摇钗及满头插小梳子（当时于发髻上插小梳子有多到八把以上的）。
彩绘女立俑 陕西历史博物馆藏
《长安十二时辰》剧照
古代中国乌蛮族妇女的发式。《苗俗纪闻》：“妇人髻高一尺，婀娜及额，类叠而锐，倘所谓乌蛮耶。”因发鬂虽高叠而作主锐状，没有倾倒之虑，即此髻的特点。
彩绘女立俑 陕西历史博物馆藏
高髻，又称“峨髻”，是相对指髻式高耸的称谓。根据考古发现，从初唐到晚唐，众多发式中最受青睐的就是高髻。长安城里的童谣有“城中好高髻，四方高一尺”，唐代一尺约有28厘米左右，可见“四方高一尺”绝非虚言。
三、晚唐发式
晚唐发髻又有所增高，
发上饰品繁多有簪、钗、步摇、花等
到中晚唐时，妇女的发髻又效法吐蕃，流行梳作“蛮鬟椎髻”式样。这种式样就是将头发梳成向上、椎状的一束，在侧向一边，并加上花钗、梳子来点缀。
簪花仕女图 局部
《长安十二时辰》剧照
晚唐、五代时，妇女的发髻又增高了，并且在发髻上插花装饰，唐人尤其注重牡丹花，将牡丹花插在头发上，更显得妩媚与富丽。宋初流行的花冠便是延续唐末、五代用花朵装饰头发的妆扮而来。
堕马髻，是中国魏晋时期妇女的一种发型，为一种偏垂在一边的发髻，到唐代天宝年间，又始出现。有一说法：发鬂松垂，像要坠落的样子。故又叫“坠马髻”。据说是东汉权臣梁冀的妻子孙寿发明的。这种发型的特色在于往下侧垂至肩部，并从发髻中分出一绺头发自由散落，与人发髻散落之感，如果加上愁眉妆和啼妆，犹如女子从马上摔落之姿，能够增加女子的妩媚感。
一颗彩蛋：
彩绘女立俑 陕西历史博物馆藏
中国人佩戴假发的历史非常悠久，最早甚至可以追溯到周代。《诗经》有“鬒发如云，不屑髢也”。意思就是头发好的如同云瀑一般，根本不屑佩戴假发。
唐朝女子追求高髻，因而佩戴非常夸张的假发用于装饰。中国因为儒家思想“身体发肤受之父母”思想的影响，一般只有非常贫苦的人会剪发用于买卖。
唐朝假发有个非常特殊的来源，那就是来自朝鲜半岛，当时高句丽与百济国被唐朝所灭，唐朝在朝鲜半岛设立安东都护府。南部的新罗国也臣服于唐朝。唐帝国也要求朝鲜半岛上的女子进贡头发，当时中原大量的假发都来自东北的渤海以及朝鲜半岛（韩国、朝鲜）。
彩绘釉陶乐舞女俑 陕西历史博物馆藏
根据史料记载，咸通十年，新罗国向唐朝进贡以及出口两种头发，一种是价值五十两白银的中等长度头发，另一种是价值三百两白银的长头发。大明宫中的宫廷后妃，长安城内的贵妇人都会佩戴这种价格高昂且质量好的“进口货”。后来甚至有着爱美的女人，将自己的头发剪短，佩戴各种精美的发髻。
剧中鱼肠这个角色就曾佩戴假发
著名的杨贵妃、虢国夫人等，其发髻非常夸张，然而与韩国古代的发盘不同，唐朝女子的假发一般是中空的，以金、银、竹等材质支撑，所以不是很重。而杨贵妃等地位尊贵的，用的更是珍贵无比的“龙骨”，也就是鲸鱼的鲸须，轻而坚韧，并非一般命妇嫔妃可以使用的。
制作假发还有几种来源：收购平民百姓家女子真发的，还有从古代囚犯头上剃下来的（髡刑），或是用马鬃、木头、黑纱制作假发。
感谢：陕西历史博物馆宣教部 常琳
